偉特塔羅牌裡的色彩學
在我們探討心理學與神祕學的交集時,1909 年問世的萊德·偉特塔羅牌(Rider-Waite-Smith Tarot)無疑是一個絕佳的視覺文本。從藝術史的分析角度來看,這套牌卡在早期彩色印刷時,主要依賴特定的基礎顏色進行套印。今天,大叔不只要跟你們談占卜,更要結合榮格心理學(Jungian Psychology)的原型概念,一起探討潛意識是如何將極其複雜的「秘密教義」,巧妙濃縮進這些單純的色彩之中的。

一、偉特塔羅牌中的 10 種基礎色彩
每一種顏色,在神祕學與心理學上都承載著特定的頻率與象徵意義。讓我們逐一拆解:
1. 黑色 (Black) – 結構與陰影的骨幹
- 在心理學中,它常呼應榮格所說的「陰影(Shadow)」。黑色在偉特塔羅中通常象徵未知、恐懼、絕望或現實的沉重。
- 黑色是整套牌卡最基礎的顏料,負責所有的輪廓線條、牌名文字以及圖框。
- 值得注意的是,畫面中的立體感和陰影幾乎完全不靠顏色的漸層,而是依賴藝術家 Pamela Colman Smith 繪製的黑色排線與交叉網線來呈現(例如「愚者
」腳下的懸崖、「隱者
」的長袍)。 - 主顏色表現(佔牌卡面積最多):惡魔
、高塔
、寶劍九
與寶劍十
。這幾張牌的天空與背景幾乎完全被黑色填滿,營造出壓抑與災厄的氛圍。 - 服飾上的象徵:死神
(穿著黑色盔甲)、聖杯五
(人物披著象徵失落與哀傷的黑色大斗篷)、錢幣四
(外層披著黑色寬大披風)。
2. 白色 (White) – 純潔、神聖與精神之光
- 白色通常代表純潔、神聖、精神性與淨化。在早期印刷技術中,白色多以純粹的「留白」來表現,這暗示了意識的澄明狀態。
- 主顏色表現:錢幣五
(大面積的雪地)、太陽
(巨大的白馬佔據畫面大半)、死神
(死神騎乘的白馬),以及神殿的白柱(如女祭司
)。 - 服飾上的象徵:力量
(純白色的長袍)、節制
(天使的白色神聖長袍)、寶劍二
(蒙眼女子穿著白袍)、寶劍九
(在床上驚醒的人穿著白色睡衣)。
3. 紅色 (Red) – 心理學上的本我驅力(Libido)
- 紅色象徵熱情、意志力、行動、權力與生命力。
- 這類暖色調常用於突顯重點人物的服飾或重要象徵。例如「魔術師
」的紅色外袍、「皇帝
」的袍子、「死神
」頭盔上的羽毛。 - 主顏色表現:紅色極少作為大面積背景,但寶劍三
畫面正中央那顆被刺穿的巨大紅心,是視覺上最絕對的主體。此外,畫面中的動物與強烈情感也常使用紅色。 - 服飾上的象徵:除了上述牌卡,還包含教皇
(紅色法衣)、正義
(紅袍)、聖杯八
(放棄一切向遠方走去的紅衣男子)。
4. 黃色 (Yellow) – 太陽意識與神聖啟蒙
- 黃色大量用於天空,象徵光明、神聖、智力與物質的豐饒。
- 主顏色表現:愚者
、魔術師
、皇后
、戀人
、力量
、太陽
、權杖四
、錢幣侍衛
等。這些牌具有極為醒目的黃色天空背景。 - 它也大量用於代表光明與價值的物件,例如「太陽
」、「星星
」、所有的「錢幣 / 五芒星」,以及所有的「聖杯」。 - 服飾上的象徵:權杖皇后
(黃色連衣裙)、權杖騎士
(黃色罩衫)、錢幣九
(享有物質豐饒的女子穿著繡有花朵的黃色長袍)。
5. 藍色 (Blue) – 潛意識的集體汪洋
- 藍色通常代表精神、理智、潛意識以及平靜的狀態。
- 主顏色表現:星星
、月亮
、世界
、聖杯二
、聖杯三
、權杖八
。這些牌的背景或天空以大面積的天藍色為主。它也廣泛用於水面、河流與海洋(例如「節制
」腳下的水、「寶劍六
」、「聖杯一
」的水面)。 - 服飾上的象徵:女祭司
(藍色長袍)、寶劍國王
(藍袍)、聖杯國王
(藍袍)、聖杯侍衛
(藍色短袍)、戰車
(駕車者的藍色服飾)、錢幣八
(工匠的藍色工作服)。
6. 綠色 (Green) – 原型中的豐饒與現實扎根
- 綠色與自然、生機、成長以及現實生活的發展有關。
- 主顏色表現:皇后
(背景的茂密森林與植被)、聖杯四
(草地與大樹)、錢幣七
(佔據畫面主體的綠色藤蔓植物)。綠色主要用於點綴自然景觀,包含草地、遠山、樹木、藤蔓與葉片。亦用於象徵勝利或圓滿的花圈,如「世界
」外圍的橢圓形桂冠與「權杖六
」騎士頭上及權杖上的花圈。 - 服飾上的象徵:愚者
(綠底花紋)、權杖七
(防禦者的綠色衣物)、寶劍五
(勝利者穿著的綠色鋸齒狀長袍)、錢幣侍衛
(綠色短袍)、錢幣國王
(佈滿葡萄藤蔓圖案的綠色長袍)、聖杯四
(綠背心)。
7. 橘紅色 (Orange-red) – 煉金術中的動態轉化
- 橘色系通常與紅色交替使用,帶有活潑、變化與生命力。
- 主顏色表現:作為背景較少見,但在命運之輪
中,右側代表阿努比斯的胡狼使用了大面積的橘紅色。 - 服飾上的象徵:錢幣二
(正在雜耍的年輕人穿著全套橘紅色服裝)、權杖侍衛
(橘紅色的短袍)。
8. 紫色 (Purple) – 靈性階層的權威標記
- 紫色使用頻率較低,多代表神祕、權威或豐饒(如錢幣九
、錢幣十
)。 - 主顏色表現:正義
(女神背後大面積的暗紫色布幔)。 - 服飾上的象徵:世界
(女神身上纏繞的深紫色披肩)、權杖二
(領主的暗紫色長披風)、權杖四
(右側迎賓人物的深紫長袍)、錢幣四
(人物大披風內的紫褐色長袍)、寶劍侍衛
(淡紫 / 紫藕色束腰外衣)、聖杯三
(中間女子的紫色裙襬下半截)。
9. 灰色 (Grey) – 閾限空間(Liminality)的停滯
- 在心理過渡期,我們常會經歷灰色的「閾限空間」。灰色常用於表現中立、停滯、現實的阻礙或是悲傷的情境。灰色經常被用作中性或帶有停滯感的背景色(例如「正義
」、「倒吊人
」、「聖杯五
」),也用於石頭建築與城堡。 - 主顏色表現:寶劍三
(象徵悲傷的灰色雨天背景)、聖杯五
(充滿遺憾的灰色天空)、寶劍四
(灰色的石造墳墓與牆壁)、隱者
(灰藍色的天空與雪地)。 - 服飾上的象徵:隱者
(象徵低調與孤獨的灰色長袍)、聖杯四
(樹下沉思的男子穿著灰綠色調的上衣)。
10. 褐色 (Brown) – 物質的錨定與負擔
- 褐色系用於木材、土地等,象徵物質基礎、辛勤工作或沉重的負擔。褐色則主要用於木製物品,最明顯的就是所有的「權杖」、「倒吊人
」懸掛的木頭,以及部分的土地。 - 主顏色表現:權杖十
(十根粗壯的褐色權杖幾乎擋住了整個畫面)、權杖八
(八根巨大的褐色木杖劃破天際)、錢幣八
(右側的褐色木柱與長椅)。 - 服飾上的象徵:權杖十
(被重擔壓著的男子穿著褐色系的上衣)。
💡 藝術史小知識(印刷工藝特徵):
從 1909 年版本萊德·偉特塔羅牌圖像中可以觀察到,當時的印刷技術主要是色塊平塗(Flat colors)。每一種顏色都是均勻地印在限定的區域內,缺乏現代印刷的平滑漸層。此外,如果您仔細觀察某些邊緣,會發現顏色偶爾會稍微溢出或未完全填滿黑色輪廓線(即早期的套印誤差),這也是當時分色套印技術留下的歷史痕跡。正是這種工藝,賦予了牌卡強烈的「符號化」與「原型」特質。
二、圖像顏色的詮釋:神祕學與心理學的交匯
A.E. Waite 在《The Pictorial Key to the Tarot》中的論述,塔羅牌圖面中的元素設計與占卜意義有著刻意且明確的關聯(特別是在小秘儀中),但他也嚴格區分了「高階的神祕學象徵」與「世俗的占卜算命」。
1. 顏色與宮廷牌的人物對應(外貌特徵)
雖然 Waite 在書中並未針對「印刷使用的顏料」進行神祕學分析,但他明確將四元素的屬性與問卜者(或相關人士)的外貌顏色特徵綁定,這在占卜實務上非常重要:
- 權杖(Wands):代表極為白皙、擁有黃髮或紅棕髮(auburn hair)、藍眼睛的人。
- 聖杯(Cups):代表擁有淺棕色或暗金髮、灰眼睛或藍眼睛的人。
- 寶劍(Swords):代表擁有深棕髮、淡褐色或灰眼睛,且膚色較為暗淡的人。
- 錢幣(Pentacles):代表擁有深棕色或黑髮、黑眼睛,膚色較深或黝黑的人。
註:Waite 也提醒占卜師應保持彈性,例如一個非常黑的人如果精力充沛,可能更適合用寶劍而非錢幣來代表。
2. 四大元素與圖面設計的占卜關聯
Waite 指出,小秘儀的圖案是史上首次為了「呼應占卜意義」而具體設計出來的畫面。四個牌組(元素)的畫面元素與占卜意義有以下關聯:
- 權杖(火 / 生命力):Waite 特別指出,這副牌組中的權杖圖案「總是長著樹葉(always in leaf)」,因為它是一個代表「生命與活力(life and animation)」的牌組。在占卜上,它強烈關聯創造、發明、企業精神、行動力與熱情。
- 聖杯(水 / 情感與直覺):聖杯的符號自然對應「水」,因此水面、河流、海洋頻繁出現在此牌組中。在占卜上,它關聯愛、熱情、友誼、和諧(如聖杯二
),以及內心反射的圖像與情感(如聖杯七
)。 - 寶劍(風 / 衝突與心智):這是一個充滿挑戰的牌組。Waite 明確警告,寶劍在人類事務中「通常不象徵有益或仁慈的力量」。因此其圖案與占卜意義多與武力、戰爭、破壞、悲傷、痛苦與流淚相關(如寶劍九
、寶劍十
)。 - 錢幣 / 五芒星(土 / 物質與現實):牌面上的硬幣皆刻有五芒星,Waite 解釋這代表「人類本性中四元素的對應及其受控狀態」。占卜上,雖然 Waite 本人不用傳統的「錢幣(Coins/Money)」稱呼它,但他承認識務意義確實與商業、財富、勞動、工藝技能與物質條件的安穩息息相關。
3. 圖案作為「直覺的門戶」
Waite 解釋,如果只看牌的數字和關鍵字是非常死板的,這套牌卡在小秘儀中加入圖案的用意,是讓這些畫面成為「一扇扇打開的門」或「風景廣闊的轉角」。圖案中的細節是為了輔助占卜者的「直覺與第二視覺」,讓占卜者能依據畫面延伸出更細節的解讀。
大秘儀占卜的嚴厲警告
“A prolonged impertinence”
雖然小秘儀的圖案與占卜意義高度結合,但 Waite 強烈認為「大秘儀(Trumps Major,如愚者
、魔術師
等)」原本不應該拿來算命。他認為大秘儀包含了關於靈魂旅程的「高階象徵」與「秘密教義」。將大秘儀應用於世俗的吉凶占卜,得出的意義往往是「人為牽強且毫無根據的(artificial and arbitrary)」,他甚至批評將大秘儀用於算命是一種「長久以來的冒犯(a prolonged impertinence)」。
三、服飾顏色的深層象徵:個體化歷程的展現
在萊德·偉特塔羅牌中,人物服飾出現多種顏色的組合,絕非純粹的藝術裝飾,而是為了展現該人物或牌卡所蘊含的多重元素、精神狀態與世俗力量的交融或對立。
Waite 將塔羅牌視為一套隱含高階象徵的「視覺字母表」,因此當一個人物身上同時穿戴多種顏色的衣物時,等同於將不同的「神祕學詞彙」組合在一起,主要用以傳達以下幾種深層意涵:
(The Magician)為例,他穿著純白色的內袍,外面披著鮮豔的紅色外袍。白色象徵著他內在的純潔與神聖動機,而紅袍則代表著他將這些力量顯化於世俗時的熱情與意志力;這套服飾組合完美呼應了這張牌的意義:「反映上帝的神聖動機,以及在與上界結合中獲得解放的意志」。
(Temperance)牌中的天使,其任務正是「調和、結合並使心理與物質本性達到和諧」。因此,人物身上服飾與特徵的色彩交織,象徵著在神聖法則的引導下,理智與感官、精神與物質世界之間取得了完美的平衡狀態。
(The Fool)就是最好的例子,他身上穿著充滿各式圖案與顏色的「華麗法衣(gorgeous vestments)」。這身多色交織的服飾強烈暗示著他並非世俗的傻瓜,而是「尋求經驗的精神」,一位在這個世界上旅行的「另一個世界的王子」。這身華服,連同他那裝滿「許多潛意識記憶」的行囊,共同象徵了靈魂在啟程時所包羅的無限潛能與複雜經驗。
(The Hierophant)身上穿戴著多種顏色交疊的繁複教宗服飾與三重冠。這種多色且厚重的穿著組合,象徵著他是「外在宗教的統治力量」,代表神學與神聖恩典已經發展到了「極度僵化(utmost rigidity of expression)」的物質化狀態。單一顏色的服飾(如女祭司
的藍袍或純裸體)通常代表著極度純粹、單一的靈性位階。多種顏色的搭配,則是 Waite 用來描繪人物正在世俗中經歷複雜的行動、平衡矛盾的本性,或是承載著繁重物質教條的視覺密碼。
透過這套色彩學視角,期盼大家能在未來的解牌或覺察中,看見更深邃的潛意識風景。
